Post 6

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. At miser, si in flagitiosa et vitiosa vita afflueret voluptatibus. Atque his de rebus et splendida est eorum et illustris oratio. Gloriosa ostentatio in constituendo summo bono. Nec vero hoc oratione solum, sed multo magis vita et factis et moribus comprobavit. Quae in controversiam veniunt, de iis, si placet, disseramus. In quibus doctissimi illi veteres inesse quiddam caeleste et divinum putaverunt.

Bonum negas esse divitias, praepos├Čtum esse dicis? Duo Reges: constructio interrete. Quis suae urbis conservatorem Codrum, quis Erechthei filias non maxime laudat? Non enim iam stirpis bonum quaeret, sed animalis. Itaque sensibus rationem adiunxit et ratione effecta sensus non reliquit. Ita multo sanguine profuso in laetitia et in victoria est mortuus. Nec tamen ullo modo summum pecudis bonum et hominis idem mihi videri potest. Sed tamen enitar et, si minus multa mihi occurrent, non fugiam ista popularia.

Eadem nunc mea adversum te oratio est. Ita relinquet duas, de quibus etiam atque etiam consideret. Luxuriam non reprehendit, modo sit vacua infinita cupiditate et timore. Utinam quidem dicerent alium alio beatiorem! Iam ruinas videres. Etenim nec iustitia nec amicitia esse omnino poterunt, nisi ipsae per se expetuntur. Quantum Aristoxeni ingenium consumptum videmus in musicis? Philosophi autem in suis lectulis plerumque moriuntur. Quid enim ab antiquis ex eo genere, quod ad disserendum valet, praetermissum est? Quacumque enim ingredimur, in aliqua historia vestigium ponimus.

Pudebit te, inquam, illius tabulae, quam Cleanthes sane commode verbis depingere solebat. Dempta enim aeternitate nihilo beatior Iuppiter quam Epicurus; Nam et complectitur verbis, quod vult, et dicit plane, quod intellegam; Nisi autem rerum natura perspecta erit, nullo modo poterimus sensuum iudicia defendere. Ergo, si semel tristior effectus est, hilara vita amissa est? Quorum altera prosunt, nocent altera. Si enim ita est, vide ne facinus facias, cum mori suadeas. Bonum patria: miserum exilium. Si est nihil nisi corpus, summa erunt illa: valitudo, vacuitas doloris, pulchritudo, cetera.

Sed haec quidem liberius ab eo dicuntur et saepius. Videamus animi partes, quarum est conspectus illustrior; Propter nos enim illam, non propter eam nosmet ipsos diligimus. Quid enim me prohiberet Epicureum esse, si probarem, quae ille diceret? Nullus est igitur cuiusquam dies natalis.

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

*